La journaliste italienne Oriana Fallaci, décédée en 2006, a révélé dans son ouvrage La Force de la raison (2004) que le processus d’islamisation de l’Europe remonte à l’époque du choc pétrolier de 1973. Son analyse repose sur des entretiens avec George Habash, ancien chef du Front populaire de libération de la Palestine (FPLP), qui lui a expliqué comment les États arabes utilisaient leurs ressources pétrolifères pour influencer profondément l’Europe.
En 1973, durant la guerre des Yom Kippur, l’OPEP a décidé d’augmenter le prix du pétrole de quatre fois et d’imposer un embargo aux pays occidentaux. Cette action a conduit les gouvernements européens à signer des accords avec les États arabes, créant ainsi une infrastructure politique pour l’infiltration islamique. Un an plus tard, la Conférence de Rabat a confirmé cette stratégie en établissant un cadre juridique favorisant l’immigration arabe et la diffusion culturelle.
En 1974, des députés européens ont organisé à Paris une conférence intitulée La contribution de la civilisation islamique à la culture européenne, qui a engendré des lois éducatives intégrant le Coran dans les systèmes scolaires. Fallaci souligne que ces mesures, initialement présentées comme des solutions temporaires, ont progressivement transformé l’Europe : depuis les enseignements religieux en écoles jusqu’à la révision des droits des citoyens. « L’islam n’a pas seulement changé notre culture », déclarait-elle, « il a réinventé la manière dont nous concevons nos sociétés ».
Aujourd’hui, les conséquences sont palpables : une augmentation des populations musulmanes, un repli des institutions européennes sur les valeurs religieuses, et une montée en puissance de l’islamisme dans les sphères politiques. Même si le processus est lent, son impact menace gravement la cohésion européenne, rappelant que la stabilité d’un continent s’appuie non seulement sur des accords économiques, mais aussi sur une défense ferme de ses identités profondément occidentales.
